{"id":1,"date":"2024-07-07T11:39:00","date_gmt":"2024-07-07T11:39:00","guid":{"rendered":"http:\/\/paulaperezroda.com\/?p=1"},"modified":"2026-08-11T11:06:13","modified_gmt":"2026-08-11T11:06:13","slug":"ex-user-experience","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/paulaperezroda.com\/es\/ex-user-experience\/","title":{"rendered":"Ex-user experience"},"content":{"rendered":"

Investigaci\u00f3n & Programa P\u00fablico<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Formas de matar el mundo\/Ex-User Experience <\/em>es la investigaci\u00f3n y programa p\u00fablico de Paula P\u00e9rez-Roda desarrollados en el marco de la IX Beca de Investigaci\u00f3n Art\u00edstica Fundaci\u00f3n Banco Sabadell \u2013 Hangar. Por medio de una metodolog\u00eda consistente en la generaci\u00f3n y an\u00e1lisis de un archivo de interacciones digitales, la pr\u00e1ctica de la abstinencia interactiva digital y el pensamiento art\u00edstico, material y especulativo en torno a su cruce, Formas de matar el mundo <\/em>aborda la conversi\u00f3n de algunas ficciones tecnol\u00f3gicas operativas de los comienzos digitales del XXI hasta el orden digital de conectividad permanente global, sustentado en la dependencia distribuida, vernacular y afectiva del smartphone.<\/p>\n\n\n\n

La investigaci\u00f3n de Formas de matar el mundo <\/em>activa la indagaci\u00f3n combinada del modo social dominante de la digitalidad port\u00e1til, la crisis medioambiental, la textualidad vernacular de la mensajer\u00eda instant\u00e1nea y la temporalidad opaca de un presente en el que la relaci\u00f3n memoria-historia ha devenido almacenaje. En esta intersecci\u00f3n se pregunta por el \u201cd\u00eda despu\u00e9s\u201d como un ejercicio de desplazamiento temporal, en el que se asume que es plausible y necesario producir, imaginar y especular formas de vida y relacionalidad en posteridad con respecto del colonialismo de datos (Couldry & Mej\u00edas). La suspensi\u00f3n del orden digital de conectividad permanente hacia un tiempo futuro es guiada por algunas preguntas centrales: en ese \u201cd\u00eda despu\u00e9s\u201d, \u00bfqu\u00e9 ser\u00eda importante preservar, si fuera posible, de m\u00e1s de 20 a\u00f1os de textualidad vernacular y formas relacionales en redes sociales? \u00bfc\u00f3mo expropiar estos materiales a la Big Tech, c\u00f3mo sortear sus t\u00e9rminos y condiciones para dotarnos de un m\u00ednimo patrimonio cultural de esta \u00e9poca? \u00bfc\u00f3mo hacer que esta conservaci\u00f3n abandone la l\u00f3gica del dato y entre en la l\u00f3gica de la experiencia art\u00edstica, la memoria y la transici\u00f3n ecosocial? \u00bfc\u00f3mo explicarnos c\u00f3mo fue la cultura de la escritura instant\u00e1nea? Asimismo, \u00bfqu\u00e9 posiciones ontol\u00f3gicas se pueden vislumbrar desde ese \u201cd\u00eda despu\u00e9s\u201d que puedan trasladarse a un presente plausible de afectarse de lo pol\u00edtico desde la vida? \u00bfEs posible disentir, hackear o desertar del orden internacional de digitalidad port\u00e1til fuera de la dise\u00f1ada insularidad de los ensamblajes digitales sin soberan\u00eda que son los perfiles RRSS?<\/p>\n\n\n\n

Ex-User Experience #1. Archivado de RRSS<\/a>. El gesto de archivo indaga en la zona especulativa en la que algo vivo ha dejado de serlo. Y ve si despliega sus efectos de verdad: si deja de ser vivo. \u00bfPodemos poner un fin a la usurpaci\u00f3n de la energ\u00eda social, afectiva y lectoescritora de las plataformas por medio del archivado de nuestro trabajo vital regalado a ellas? En un marco de overload informativo, ante la escasez de herramientas colectivas para hacer frente a la entrega \u00edntima de nuestro tiempo a las plataformas, EX-USER EXPERIENCE parte del trabajo lectoescritor y compositivo con los materiales de \u201cdescarga\u201d de perfiles de redes sociales. Busca apropiarse del gesto de archivo como paso necesario dentro de (a) el abandono de la sociosubjetividad y pr\u00e1cticas textoafectivas del \u201cusuario\u201d y (b) un an\u00e1lisis de la necropol\u00edtica de las redes sociales que tome distancia del principio civil y narcisista del perfil individual.<\/p>\n\n\n\n

Ex-User Experience #2. Memorando. Obrador para la confecci\u00f3n de recuerdos digitales<\/a>, con V\u00edctor Fancelli Capdevila. El modelo de almacenaje y acceso a recuerdos y documentos gestionados por la nube se ha popularizado gracias a la promesa de un \u201carchivo digital\u201d, un lugar donde documentos, informaciones y materiales de nuestros proyectos personales o colectivos quedan guardados y disponibles sin esfuerzo ni molestia. Sin embargo, las plataformas se apropian de estos materiales, reserv\u00e1ndose todos los derechos \u2013especialmente el de explotaci\u00f3n\u2013 sin asumir ninguna responsabilidad, y pueden borrar o modificar los datos sin consultar con les usuaries. Lo que estas plataformas ofrecen es en realidad una \u201cpromoci\u00f3n de lo \u2013as\u00ed llamado\u2013 memorable\u201d automatizada, administrada y muy limitada a una selecci\u00f3n parcial de im\u00e1genes, videos o audios a merced de sus intereses. En este laboratorio se plantean diferentes escenarios ecol\u00f3gicos y pautas colectivas de re-dise\u00f1o memor\u00edstico ante el exceso de storage y el rol de la memoria en las comunidades.<\/p>\n\n\n\n

Ex-User Experience #3. Un archivo popular para el ocaso de las redes sociales<\/a>. Un archivo popular para el ocaso de las redes sociales es una iniciativa archiv\u00edstica experimental que tiene la misi\u00f3n social y art\u00edstica de hacer m\u00e1s vivible la transici\u00f3n a un escenario para la caducidad de la tecnodependencia en nuestra sociabilidad, el capitalismo de plataformas y sus modos de organizar la experiencia humana. Dejar la propiedad y el manejo de nuestra energ\u00eda textoafectiva, lectora y escritora a las corporaciones nos condena a una forma de vida sin soberan\u00eda y a la p\u00e9rdida de patrimonio. Buscando generar una breve colecci\u00f3n verbal que represente parte de lo que ha sido la vida entre 2012 y 2024, se inscribe en la misi\u00f3n de Formas de matar el mundo de dotarnos de un patrimonio cultural-textual de la \u00e9poca y de entender lo que fue la cultura de la escritura instant\u00e1nea.<\/p>\n\n\n\n

Ex-User Experience #4. Paratext #80<\/a>. De la fantas\u00eda digital democr\u00e1tica al orden digital de conectividad permanente: la intervenci\u00f3n de Paula P\u00e9rez-Roda en el marco del Paratext #80 supuso la apertura p\u00fablica del proyecto Formas de matar el mundo en el contexto de Hangar.
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Formas de matar el mundo prepara una publicaci\u00f3n colaborativa junto a Lumbung Press<\/a> con los resultados de investigaci\u00f3n del proceso de Formas de matar el mundo y que incluye ensayos de Diana Mill\u00e1n Pascual, Pau Olmo y V\u00edctor Fancelli Capdevila. Se puso en com\u00fan en contextos de investigaci\u00f3n y arte en Archiving Care<\/a> (Toolkit of Care, NeMe\/CUT), Otras miradas a la inteligencia artificial: Entre lo imposible y lo indeseable<\/a> (THECO-UC3M), After Memory<\/a> (HfG-ZKM) y DigiCAM25: Born-Digital Collections, Archives and Memory<\/a> (SAS-London) adem\u00e1s de en Hangar Obert<\/a> junto a Antonio Gagliano.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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